イタチ、サスケ、マダラのシェアリングラン、ダンゾウのシェアリングランの目は、アマテラス、ツクヨミ、スサノオ、イザナギ、イザナミの「標準的な」マンゲキョウ能力を持っています。しかし、シスイとオビトのシェアリングランは、それぞれ「コモマツカミ」と「カムイ」というユニークな能力を持っています。なぜ一部のシェアリングランの目には固有の能力が付いているのでしょうか？オビトはいつもカムイを使っていて、標準的な能力を使っているところを見せたことがありません（彼は移植されたシェアリングランでイザナギを使ったことがあります）。
マンゲキョにはそれぞれ異なる目の形と能力が与えられている。萬華鏡は文字通り「万華鏡」と訳され、見るたびに異なる対称的な形状を見ることができます。
多くの人が、マダラが大野木に玄武術を使ったためにツクヨミを持っていたのではないかと推測していますが、万華鏡を持っているかどうかに関わらず、すべてのシェアリングランのユーザーは、目を合わせるだけで玄武術を使うことができます。その強さは使用者の強さによって異なりますが、マダラの玄術の強さによっても変わります。
さらに、イザナギとイザナミは、卍解や千住のDNAを持っていなくても簡単に使える術である。
イザナギとイザナミを行うためには、通常の共有庵のみが必要となります（ただし、イザナギは千住の細胞や遺伝子と組み合わせて使用することで、さらに完成度が高まります）。
ツクヨミ「悪夢の世界、心と闇の世界を表す」1.
つまり、スサノオを使ったことが知られている忍は、事前にアマテラス（右目）とツクヨミ（左目）の両方をマスターしていなければならないということになります。そう考えると、「マダラの回答」＆「003」が示唆しているのとは異なり、「スサノオ」を使用していたのは内葉マダラであることが確認されているので、後者の二つの技は、板地や佐助に特有のものではない。これは、それがまだ見られていないが、彼は以前にアマテラスとツクヨミをマスターしていたに違いないことを意味している。しかし、一つは推測することができます：
マダラはツクヨミを所持していないとできない無限ツクヨミを使うのが目的なので、ツクヨミを使うこともできます。
アマテラスも使えるかも？だからスサノオを引き剥がすことができたのでしょう。ということは、この３つの能力は、覚醒していれば万華鏡ユーザー全員が持っていると思われますが、それよりも先に、紫水、帯刀、カカシが自分の能力を発見しているのではないでしょうか。ということは、ほとんどの万華鏡が同じ能力を持っていて、何かの理由で特別な能力を持っているのか、それとも、マダラ、サスケ、イタチの三人の固有の万華鏡の能力がまだ出ていないのか。あるいは岸が怒っているだけかもしれない。それとも私がそうなのかな？
目の能力は、ユーザーのスキルと独自のトレーニングによって決定されます。アマテラスはイタチによってサスケに与えられたし、彼は彼が持っている千鳥にアマテラスを組み込むことができるように彼の他の目に彼はブレイズコントロールを移植し、例としてサスケは彼がブレイズコントロールとアマテラスを持っていた前にスサノオの一部を使用することができました。
そして、何かを明確にするために、ユーザーはアマテラスやツクヨミを持っている必要はありませんが、彼らは集中力と訓練を通じてそこに目に移植することを選んだ2つの能力をマスターする必要があるだけで、カカシはスサノオを使用したときに示されています。
漫画に倣って、「ツクヨミ」と「アマタラス」の両方を使いこなせる者だけがサノオを達成できるようになった。日本の民間伝承には、3つの「技」が兄弟である3人の「神」にちなんで名付けられていることから、このことをさらに深く理解することができます。彼はスサノオとツクヨミの両方を使っていると見られるので、マダラはアマタラスを使うことができると推論することができます。余談だが、意図的か間違いか、「イタチ」は「スサノオ」を使っていて、「マンゲキョ・シェアリングガン」を使っていないところを見せられ、「マダラ」は「レンネガン」を使いながら「スサノオ」を使っているところを見せられている。このことから、「あまたらす」と「つくよみ」が使える限り、「すさのお」は共有器が作動していなくてもいつでも使えるのではないかと考えられます。また、上記の回答によれば、帯人の神威だけが彼のマンゲキョ・シェアリングランの唯一の能力であることを示唆している。しかし、「月の目」をマダラを使わずに使おうとしたことから、「ツクヨミ」も使えると考えてもいいと思います。しかし、注意しなければならないのは、十尾は術を完了するために必要であり、その目は、ユーザーではなく、月に反映されています。また、obitoはナルトとサクラを別の「夢の世界」に引き込んだ映画の一つでこの技術の小規模なバージョンを使用したことを指摘しておく必要があります。残念ながら、私たちが持っている情報では、全てのシェアリングランユーザーがアンロックできる技があるかどうか、あるいはシェアリングランユーザー同士の能力が独自のものであるかどうかについては、今のところ明確な答えは出ていません。斑鳩とサスケは親族の中では例外的な存在であり、彼らは全員アマテラス・ツクヨミを使うことができ、そのためにササノオを使うことができることを知っています。我々はまた、これらの技術は彼らの一族の中ではまれであると言う漫画の引用符を持っています。それは、技が「当たり前」のように見えるようにするのはウチハの不足です。確率と確率の問題は置いといて(笑)
あと、上記の回答を整理しておくと、マダラは両目で「全盛期」に復活していました。つまり、彼が生前に習得していた全ての技が使えるようになっていたということで、その中にはハシラマス細胞を習得していたことも含まれています。それは長門に彼のレネガンの目の両方を移植し、アクションに月の計画の彼の目を設定するために始めたことを、彼の出会いobitoの前に彼の死の床にあった。それは、セージアークの間に彼の行動に長門に影響を与えるであろうことを帯人と黒zetsu（madaraの意志）の助けを借りていた、そして、一見失敗したように見える計画を結実させるだろう。人力が捕らえられ、それぞれの尾獣を引き抜かれたとき、彼らは死んだ（死んで復活したガラアは例外）。彼らは、元のジンチリキが完全な獣の変身を使用することができるにもかかわらず、獣自身がゲド像の中に封印されているように見えたが、彼らは再び生き返った（江戸天使）と尾獣チャクラで再融合されました。最後に、MADARAが彼の実生活の体に戻されたとき、彼は目を持っていない、ゼツが元々MADARAのものであったレネガンオビトが使用していたレネガンオビトを回復するまで、彼は持っています。
万gekyouシャリガンの通常能力はアマテラスとツクヨミ。しかし、万gekyouシャリガンの使用者はそれほど多くはない。玄武術に長けていれば、いずれはツクヨミを使いこなせるようになる。例えば、イタチはツクヨミに長けていたからこそ、ツクヨミを使いこなすことができた。紫水は万華鏡共有庵を得るまでは玄武術に長けていたので、MSを手に入れた時に玄武術を強化して琴松神を形成しています。サスケはイタチのようにツクヨミを使いこなせませんが、イタチはアマテラスを使いこなせていたので、アマテラスを使いこなせるようになったのでしょう。カカシの左目はカカシが持っているもので、遠距離の力ですが、オビトの左目は近距離の力です。紫水の琴松神は二つの目を使っていたので、スザンノも使えるようになりました。
ネタバレ》 人は個性的だからこそ、彼らには個性的なシェアリング能力があるのです。江戸転生モードの時にシェアリングガンとリンネガンを持っていたのは、江戸転生は人を生き返らせるからだ。輪廻転生で復活した時には、片目は長門に、もう片目はオビトにあったので目がなかったのですが、それでもサノオを使うことができたのは、サノオが純粋なチャクラでできた霊的なエーテルのような生き物であることと、リンネガンを使っている時にサノオをどうやって使うか迷った人にとっては簡単なことです。彼は自然にリンネガンを覚醒させたので、彼の目は純粋なEMSからリンネガンへと進化し、完成したリンネガンはシェアリングガンとリンネガンの両方のパワーを持っている。
まだ分かっていない方はネタバレだと思ってください。
マダラは完璧なスサノオを明かしたエピソードでライカゲにツクヨミを披露しました。また、漫画ではマダラが長門に知らないうちに左目を渡していて、それは後にオビトに取られてしまったとも書かれていました。しかし、マダラは左目のスペアを持っていた可能性があり、オビトが死んだらオビトの目を奪えると言っていたため、右目は持っていなかった。マダラは右目を偽装して生き返ったとはいえ、スサノオを使う可能性はある。似たようなケースとしては、神通力が死ぬ前にアカツキにキュウビを抜き取られたにも関わらず、キュウビを持ったまま再誕してしまったというケースがあります。ウチハは切り札「スサノオ」を発動すれば、目が見えない状態でも使うことができる。つまり、死ぬ前にスサノオを覚醒させていれば、スサノオで再誕することは可能だが、偽物なので、アマテラスの真の力を解き放つことはできなかったのだろう。